من بديع الشعر (ابو نواس ) من الكفر الى الايمان

ابو نواس الذي ملئ الدنيا بقصائده عن الخمر والغزل الماجن

حتى افردت له دواوين تسمى (الخمريات)،فبعد كل لهوه ولعبه علم انه

اذا مد يده الى الله لن يرجعه خائبا





فبعد

استفاق من غفوته،وندم اشد الندم على تقصيره في حق الله ،

فقال مناجيا ربه:


يا نواسيُّ تفكًّر = وتجمّل وتصبّر

ساءك الدهر بشئ = ولما سرّك أكثر

يا كبير الذنب عفو الله = من ذنبك أكبر

أكبر الأشياء عن = أصغر عفو الله أكبر

ليس للإنسان إلا = ما قضي الله وقدّر

ليس للمخلوق تدبير = بل الله المدبّر

ومن بديع شعره ما قاله وقد تصور نفسه مسجي علي فراش الموت , تقلبه الأيدى , ثم هو يغسل ويحنط ويكفن , ثم يحمل علي سرير الموت , ثم يبعث يوم القيامة , وقد فرّط في حق الله أيّما تفريط . يقول النواسي نادما ومناجيا نفسه وهو من روائع الشعر السهل الممتنع :


يا ليت شعرى كيف أنت علي = ظهر السرير وأنت لا تدرى

يا ليت شعرى كيف أنت إذا = غُسّلت بالكافور والسدْر

يا ليت شعرى كيف أنت إذا = وٌضع الحسابٌ صبيحة الحشر

ما حجتي فيما أتيت وما = قولي لربي بل وما عذرى

يا سوأتي مما اكتسبت ويا = أسفي علي ما فات من عمري

*****

أخي ما بال قلبك ليس ينقي = كأنك لا تظن الموت حقا

ألا يا بن الذين فنوا وبادوا = أما والله ما بادوا لتبقي

وما لك فاعلمن فيها مقام = إذا استكملت آجالا ورزقا

وما لك غير ما قدّمت زاد = إذا جعلت إلي اللهوات ترقي

وما أحد بزادك منك أحظي = وما أحد بذنبك منك أشقي

*****

يا سائل الله فزت بالظفر = وبالنوال الهنيّ لا بالكدر

فارغب إلي الله لا إلي بشر = منتقل في البلي وفي الغير

وارغب إلي الله لا إلي جسد = منتقل من صبا إلي كبر

إن الذى لا يخيب سائله = جوهره غير جوهر البشر

مالك بالترهات مشتغلا = أفي يديك الأمان من سقر

*****
وله أيضا رحمه الله :

شاع فيّ الفناء علوا وسفلا = وأراني أموت عضوا فعضوا

ذهبت جِِدتي بطاعة نفسي = وتذكرت طاعة الله نِضوا

وله أيضا غفر الله لنا وله :

دع الحرص علي الدنيا = وفي العيش فلا تطمع

ولا تجمع لك المال = فما تدرى لمن تجمع

ولا تدرى أفي أرضك = أم في غيرها تضرع

*****

وله أيضا :

آيةَ نارِ قدحَ القادحٌ = وأىَّ جِدّ باغ المازحٌ

لله در الشيب من واعظ = وناصح لو حظي الناصح

يأبي الفتي إلا إتباع الهوى = ومنهج الحق له واضح

فاسمٌ بعينيك إلي نسوة = مهورهن العمل الصالح

لا يجتلي العذراء من خدرها = إلا امرؤٌ ميزانه راجح

من اتقي الله فذاك الذى = سيق إليه المتجر الرابح

*****
وله أيضا :

كن مع الله يكن لك = واتق الله لعلّك

لا تكن إلا مٌعدّا = للمنايا فكأنك

إن للموت لسهما = واقعا دونك أو بك

نحن نجرى في أفانين = سكون وتحرّك

فعلي الله توكّل = وبتقواه تمسّك .

*****
وله أيضا

سبحان علام الغيوب = عجبا لتصريف الخطوب

تغدو علي قطف النفوس = وتجتني ثمر القلوب

يا نفس توبي قبل أن = لا تستطيعي أن تتوبي

واستغفرى لذنوبك = الرحمن غفار الذنوب

إن الحوادث كالرياح = عليك دائمة الهبوب

والموت شرع واحد = والخلق مختلفو الضروب

والسعي في طلب التقي = من خير مكسبة الكسوب

ولقلما ينجو الفتي = بتقاه من لطخ العيوب

والموت شرع واحد = والخلق مختلفو الضروب

والسعي في طلب التقي = من خير مكسبة الكسوب

ولقلما ينجو الفتي = بتقاه من لطخ العيوب

_________________



الله يحفضك ابيات ولا اروع

شكرا اخى المعتصم



جعلنا الله واياكم من المعتصمين بحبل التوبة النصوح

لعفو اختى رحمة


اسعدنى مرورك

لعفو اختى رحمة


شكرا على مرورك

شكرا على المرور


اختى اميمة


كلامه جواهر

لقد كان مبدعا حتى في كفره

فما بالك ونعمة الاسلام وخاصة مناجاة الله سبحانه


هناك روايات

وقد رآه بعض أصحابه في المنام فقال له‏:‏ ما فعل الله بك ‏؟‏ فقال‏:‏ غفر لي بأبيات قلتها في النرجس‏:‏


تفكر في نبات الأرضءءءءءءءءءءءءءءء وانظر إلى آثار ما صنع المليك

عيون من لجين شاخصاتءءءءءءءءءءء بأبصار هي الذهب السبيك

على قضب الزبرجد ءءءءءءءءءءءءءءءشاهدات بأن الله ليس له شريك

وفي رواية عنه أنه قال‏:‏ غفر لي بأبيات قلتها وهي تحت وسادتي فجاؤوا فوجدوها برقعة في خطه‏:‏

يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بأن عفوك أعظم

أدعوك ربي كما أمرت تضرعاً ءءءءءءءءءءءءءءفإذا رددت يدي فمن ذا يرحم

إن كان لا يرجوك إلا محسن ءءءءءءءءءءءءءءء فبمن يلوذ ويستجير المجرم

مالي إليك وسيلة إلا الرجا ءءءءءءءءءءءءءءوجميل عفوك ثم أني مسلم

اجمعين انشاء الله


شكرا لمروك اختى زهرة