لا للفشل
5 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
لا للفشل
الفشل.. لفظة لا وجود لها في قاموس حياتي، لأني لا أعترف بها، واستبدلتها بجملة "أنا لم أُوَفَّقْ" لا تستعجلوا وتحكموا على من يقول هذا بأنه محظوظ، وأن حياته مليئة بالمسرّات، وأنه حاز كل ما يتمناه
لا تقيّّموا شخصاً ما أنه إنسان ٌ "فاشل" أو "ناجح"؛ لأنها مقاييس لا وجود لها عند من يحقق الإيمان بأحد أركانه وهو الإيمان بالقدر خيره وشره.
الفشل مظهر خارجي للعمل، يدركه الجميع بما يظهر لهم من نتاج السعي، فإن كانت النتيجة هي ما تعارف عليها الجميع أنها رديئة فهو في عُرفهم "فشل، وما تعارفوا أنه جيد وحسن، فهو إذاً "نجاح
ولكن.. أين ما وراء الظواهر؟
أين علم الغيب مما يحدث من واقع السعي؟
فقد يكون من نحكم عليه بأنه "ناجح"، هو في حقيقة الأمر أبعد ما يكون عن النجاح.
ومن نرثي اليوم لفشله، قد يكون في قمة النجاح وهو أو نحن لا ندرك هذا.
عندما كنت أقرأ في سيرة الصحابي (زيد بن حارثة) حِـب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تعلمت كيف لا أصدر حكمي على الأمور بظاهرها، أو أجعلها مقياساً لتحديد النجاح والفشل في حياتي.
عندما أراد الصحابي زيد -رضي الله عنه- الزواج، ولمّا كانت منزلته الكبيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم يشهد لها الجميع، فقد خطب له النبي صلى الله عليه وسلم ابنة عمته زينب -رضي الله عنها وأرضاها- فقبلت به لأنها تعلم تلك المنزلة، رغم فارق النسبين.. فقلت في نفسي
إنهما مثالٌ لأنجح زوجين، فهو ربيب النبي -عليه صلوات ربي وسلامه- ويملك ما يجعله مثال الزوج الصالح في نظر أي امرأة وهي ابنة الحسب والنسب العفيفة الشريفة ذات الأخلاق الكريمة ــ ولست أهلاً لأزيد من الثناء عليها ــ رضي الله عنها. ومع ذلك، انفرط عقد زواجهما، وانفصلا بالطلاق
فهل يمكنني أن أصف زيداً بأنه "فاشل"؟
وهل يمكنني أن أصف زينب بأنها "فاشلة"؟
أليس الطلاق بين الزوجين علامة لفشلهما في تحقيق الاستقرار الأسري؟
إذاً حسب المقاييس التي اتفق الجميع عليها، هما "فاشلان"! وحاشا لله أن يكونا كذلك.
فقد قدّر رب العالمين أن تنتهي رابطة الزواج بالانفصال.. ليبدأ بعدها رباط أقوى وأسمى لكل منهما.
فقد كان أمر الزواج والطلاق بعد ذلك لحكمة خفيت على الجميع، وهي إبطال التبني، ونحن نعلم أن زيداً كان في البدء يُنسب لسيدنا محمد ــ عليه الصلاة والسلام ــ بحكم تبنيه له. وكان يُدعى (زيد بن محمد).
ولأن الله أنزل تشريع الأحكام متدرجة بما يتناسب مع المجتمع حينها، وقد تعارف الجميع على جواز التبني، وجواز أن يرث الرجل إحدى نساء أبيه بعد موته. طلق زيدٌ زينب.. فأمر الله ــ تبارك وتعالى ــ نبيه أن يتزوجها
فأدرك المسلمون أن التبني محرم، والدليل زواج نبيهم بطليقة من نسبه إليه
الله أكبر !
وها هي زينب قد تحولت في نظر النساء ــ وأنا منهن ــ إلى امرأة محظوظة ناجحة
وتزوج زيدٌ من امرأة أخرى، وأنجبت منه (أسامة بن زيد بن حارثة) – حبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبِه .. ونجح في تربية (أسامة) الصحابي القائد لجيش يضم كبار الصحابة، وهو في الخامسة عشرة من عمره
فأين تقييم "الفشل" و "النجاح" في ما حدث؟!
ولأضرب لكم مثلاً من عصرنا الحاضر:
يتقدم طالبان لامتحان القبول لمعهد العلوم المصرفية! ا
ينجح الأول في امتحان القبول وبتفوق، ويعود لأهله يُبشرهم بهذا النجاح،
بينما لم يحقق الثاني درجة القبول، فيرجع لأهله ليلقى اللوم والتقريع على تقصيره في الاستعداد للامتحان بمزيد من الدراسة والمذاكرة، رغم أنه بذل أقصى ما بوسعه
ولأنه في نظر من حوله، ونظره هو أيضاً فاشل
فقد أصيب بالإحباط، وانزوى في بيته يتجرع كؤوس الندم
الأول يصبح رئيس بنك ربوي عظيم ذو شأن.. بمرتب كبير، مكَّنه من اختيار زوجة جميلة من أسرة عصرية، وعاش حياة مرفهة
وأما الثاني فما وجد أمامه سوى أن يتعلم مهنة بسيطة عند أحد الصناع.. فاكتسب منه خبرة ومهارة أهَّلته ليفتح ورشة منفصلة بعد سنوات.
حقق منها دخلاً مناسباً ليبني أسرة ناجحة.. وعاش حياته برضى وقناعة.. ومع مرور السنوات أصبح مالكاً لأكبر الشركات التجارية والمقاولات الإنشائية.
في رأيكم.. من هو "الفاشل" و من هو "الناجح"؟
هل هو الأول، الذي جنى أموالاً ربوية كنزها و سيحاسب عن مدخلها ومخرجها؟
أم هو الثاني، الذي رُزق رزقاً حلالاً طيباً من كدّه وعرقه، وصرفه في إسعاد أهل بيته؟
لو كنتُ مكان الأول، لتمنيت لو أني لم أنجح في امتحان القبول.. و لو كنت مكان الثاني "الفاشل" لحمدت ربي على عدم توفيقي في الامتحان
إن ما يحدث لنا، إنما هو ابتلاءات من الله، أو استدراج لمن اختار طريق الغواية ودروب الشيطان
قد يحدث أن تسير على طريق شائك حافي القدمين، وبدون انتباه تدخل شوكة في باطن قدمك، قل الحمد لله .. فما أصابك من ألم ٍ فيه خير لك، فقد كفـّر الله بها خطاياك، وأثابك على ألم الشوكة.. أفلا تقول الحمد لله؟
تتقدم لطلب وظيفة فتـُرفض ويُـقبل غيرك رغم استحقاقك لها، قل الحمد لله.. فعمل ٌ أفضل منه ينتظرك، وهو أصلح لك من الأول. وقد يكون رئيسك فيه أطيب خلقاً، أو تجد فيه صحبة طيبة، أو يكون محل العمل أكثر قرباً لمسكنك فتكسب الوقت لقضاء عبادة تنفعك في الآخرة.. أفلا تقول الحمد لله؟
تعزم على السفر لقضاء مهام أو عقد صفقة تجلب لك المال والسمعة والوجاهة، ولكنك تفوّت موعد الطائرة، فتـفقد صفقتك.. قل الحمد لله
فربما خسرت صفقة تجلب لك مالاً، ولكن ربما كسبت مقابلها فرضاً للصلاة صليته في مسجدك وخشعت له جوارحك وبكت له عيناك، فكسبت مغفرة ورحمة من الله تضفي عليك سعادة لم يذقها أحد ٌ من قبلك من ذوي الصفقات اللاهثين خلف جمع المال!.. أفلا تقول الحمد لله؟
لا تقل "فشلت".. بل قل.. "لم يوفقني الله".. والحمد لله على كل حال
لا تقل "أنا فاشل".. بل قل.. "أنا متوكل".. وخذ بالأسباب.. وقل الحمد لله على ما قدّر لي مسبّب الأسباب..
لا تقل "أنا لا أملك شيئاً".. بل قل.. "الله ربي ادخر لي من الخير ما لا أعلمه".. والحمد لله يرزق من يشاء بغير حساب.. لا تقل "أنا لاشيء" بل.. أنت شيء.. كما أنا شيء .. والآخر شيء
فاطلب من ربك أن يدخلك في رحمته التي وسعت كل شيء ..وأنت شيء.. أنت في نظري كل شيء
يا عاقد الحاجبين
ابتسم من فضلك، ولا تحزن..
وعاود الكرَّة.. واستخر ربك في كل خطوة تخطوها.. وارض بما قسمه الله لك من نتيجة أمرك..
ولا تقل بعد اليوم "أنا فاشل".. بل قل:
"أنا ناجح" بإيماني..
"أنا ناجح" بطموحي لإرضاء ربي..
"أنا ناجح" لحبي لنبيّي..
"أنا ناجح" لأني مسلم.. وهذا يكفيني.
لا تقيّّموا شخصاً ما أنه إنسان ٌ "فاشل" أو "ناجح"؛ لأنها مقاييس لا وجود لها عند من يحقق الإيمان بأحد أركانه وهو الإيمان بالقدر خيره وشره.
الفشل مظهر خارجي للعمل، يدركه الجميع بما يظهر لهم من نتاج السعي، فإن كانت النتيجة هي ما تعارف عليها الجميع أنها رديئة فهو في عُرفهم "فشل، وما تعارفوا أنه جيد وحسن، فهو إذاً "نجاح
ولكن.. أين ما وراء الظواهر؟
أين علم الغيب مما يحدث من واقع السعي؟
فقد يكون من نحكم عليه بأنه "ناجح"، هو في حقيقة الأمر أبعد ما يكون عن النجاح.
ومن نرثي اليوم لفشله، قد يكون في قمة النجاح وهو أو نحن لا ندرك هذا.
عندما كنت أقرأ في سيرة الصحابي (زيد بن حارثة) حِـب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تعلمت كيف لا أصدر حكمي على الأمور بظاهرها، أو أجعلها مقياساً لتحديد النجاح والفشل في حياتي.
عندما أراد الصحابي زيد -رضي الله عنه- الزواج، ولمّا كانت منزلته الكبيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم يشهد لها الجميع، فقد خطب له النبي صلى الله عليه وسلم ابنة عمته زينب -رضي الله عنها وأرضاها- فقبلت به لأنها تعلم تلك المنزلة، رغم فارق النسبين.. فقلت في نفسي
إنهما مثالٌ لأنجح زوجين، فهو ربيب النبي -عليه صلوات ربي وسلامه- ويملك ما يجعله مثال الزوج الصالح في نظر أي امرأة وهي ابنة الحسب والنسب العفيفة الشريفة ذات الأخلاق الكريمة ــ ولست أهلاً لأزيد من الثناء عليها ــ رضي الله عنها. ومع ذلك، انفرط عقد زواجهما، وانفصلا بالطلاق
فهل يمكنني أن أصف زيداً بأنه "فاشل"؟
وهل يمكنني أن أصف زينب بأنها "فاشلة"؟
أليس الطلاق بين الزوجين علامة لفشلهما في تحقيق الاستقرار الأسري؟
إذاً حسب المقاييس التي اتفق الجميع عليها، هما "فاشلان"! وحاشا لله أن يكونا كذلك.
فقد قدّر رب العالمين أن تنتهي رابطة الزواج بالانفصال.. ليبدأ بعدها رباط أقوى وأسمى لكل منهما.
فقد كان أمر الزواج والطلاق بعد ذلك لحكمة خفيت على الجميع، وهي إبطال التبني، ونحن نعلم أن زيداً كان في البدء يُنسب لسيدنا محمد ــ عليه الصلاة والسلام ــ بحكم تبنيه له. وكان يُدعى (زيد بن محمد).
ولأن الله أنزل تشريع الأحكام متدرجة بما يتناسب مع المجتمع حينها، وقد تعارف الجميع على جواز التبني، وجواز أن يرث الرجل إحدى نساء أبيه بعد موته. طلق زيدٌ زينب.. فأمر الله ــ تبارك وتعالى ــ نبيه أن يتزوجها
فأدرك المسلمون أن التبني محرم، والدليل زواج نبيهم بطليقة من نسبه إليه
الله أكبر !
وها هي زينب قد تحولت في نظر النساء ــ وأنا منهن ــ إلى امرأة محظوظة ناجحة
وتزوج زيدٌ من امرأة أخرى، وأنجبت منه (أسامة بن زيد بن حارثة) – حبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبِه .. ونجح في تربية (أسامة) الصحابي القائد لجيش يضم كبار الصحابة، وهو في الخامسة عشرة من عمره
فأين تقييم "الفشل" و "النجاح" في ما حدث؟!
ولأضرب لكم مثلاً من عصرنا الحاضر:
يتقدم طالبان لامتحان القبول لمعهد العلوم المصرفية! ا
ينجح الأول في امتحان القبول وبتفوق، ويعود لأهله يُبشرهم بهذا النجاح،
بينما لم يحقق الثاني درجة القبول، فيرجع لأهله ليلقى اللوم والتقريع على تقصيره في الاستعداد للامتحان بمزيد من الدراسة والمذاكرة، رغم أنه بذل أقصى ما بوسعه
ولأنه في نظر من حوله، ونظره هو أيضاً فاشل
فقد أصيب بالإحباط، وانزوى في بيته يتجرع كؤوس الندم
الأول يصبح رئيس بنك ربوي عظيم ذو شأن.. بمرتب كبير، مكَّنه من اختيار زوجة جميلة من أسرة عصرية، وعاش حياة مرفهة
وأما الثاني فما وجد أمامه سوى أن يتعلم مهنة بسيطة عند أحد الصناع.. فاكتسب منه خبرة ومهارة أهَّلته ليفتح ورشة منفصلة بعد سنوات.
حقق منها دخلاً مناسباً ليبني أسرة ناجحة.. وعاش حياته برضى وقناعة.. ومع مرور السنوات أصبح مالكاً لأكبر الشركات التجارية والمقاولات الإنشائية.
في رأيكم.. من هو "الفاشل" و من هو "الناجح"؟
هل هو الأول، الذي جنى أموالاً ربوية كنزها و سيحاسب عن مدخلها ومخرجها؟
أم هو الثاني، الذي رُزق رزقاً حلالاً طيباً من كدّه وعرقه، وصرفه في إسعاد أهل بيته؟
لو كنتُ مكان الأول، لتمنيت لو أني لم أنجح في امتحان القبول.. و لو كنت مكان الثاني "الفاشل" لحمدت ربي على عدم توفيقي في الامتحان
إن ما يحدث لنا، إنما هو ابتلاءات من الله، أو استدراج لمن اختار طريق الغواية ودروب الشيطان
قد يحدث أن تسير على طريق شائك حافي القدمين، وبدون انتباه تدخل شوكة في باطن قدمك، قل الحمد لله .. فما أصابك من ألم ٍ فيه خير لك، فقد كفـّر الله بها خطاياك، وأثابك على ألم الشوكة.. أفلا تقول الحمد لله؟
تتقدم لطلب وظيفة فتـُرفض ويُـقبل غيرك رغم استحقاقك لها، قل الحمد لله.. فعمل ٌ أفضل منه ينتظرك، وهو أصلح لك من الأول. وقد يكون رئيسك فيه أطيب خلقاً، أو تجد فيه صحبة طيبة، أو يكون محل العمل أكثر قرباً لمسكنك فتكسب الوقت لقضاء عبادة تنفعك في الآخرة.. أفلا تقول الحمد لله؟
تعزم على السفر لقضاء مهام أو عقد صفقة تجلب لك المال والسمعة والوجاهة، ولكنك تفوّت موعد الطائرة، فتـفقد صفقتك.. قل الحمد لله
فربما خسرت صفقة تجلب لك مالاً، ولكن ربما كسبت مقابلها فرضاً للصلاة صليته في مسجدك وخشعت له جوارحك وبكت له عيناك، فكسبت مغفرة ورحمة من الله تضفي عليك سعادة لم يذقها أحد ٌ من قبلك من ذوي الصفقات اللاهثين خلف جمع المال!.. أفلا تقول الحمد لله؟
لا تقل "فشلت".. بل قل.. "لم يوفقني الله".. والحمد لله على كل حال
لا تقل "أنا فاشل".. بل قل.. "أنا متوكل".. وخذ بالأسباب.. وقل الحمد لله على ما قدّر لي مسبّب الأسباب..
لا تقل "أنا لا أملك شيئاً".. بل قل.. "الله ربي ادخر لي من الخير ما لا أعلمه".. والحمد لله يرزق من يشاء بغير حساب.. لا تقل "أنا لاشيء" بل.. أنت شيء.. كما أنا شيء .. والآخر شيء
فاطلب من ربك أن يدخلك في رحمته التي وسعت كل شيء ..وأنت شيء.. أنت في نظري كل شيء
يا عاقد الحاجبين
ابتسم من فضلك، ولا تحزن..
وعاود الكرَّة.. واستخر ربك في كل خطوة تخطوها.. وارض بما قسمه الله لك من نتيجة أمرك..
ولا تقل بعد اليوم "أنا فاشل".. بل قل:
"أنا ناجح" بإيماني..
"أنا ناجح" بطموحي لإرضاء ربي..
"أنا ناجح" لحبي لنبيّي..
"أنا ناجح" لأني مسلم.. وهذا يكفيني.
رد: لا للفشل
الفاشل من يعتقد في قرارة نفسه بانه فاشل
مشكوووووووور على الموضوع اخي
مشكوووووووور على الموضوع اخي
lissandro- عضو ماسي
-
رسالة sms :
الهويات :
المهن :
الاعلام :
الجنس :
عدد الرسائل : 441
نقاط التميز : 16812
تاريخ التسجيل : 27/12/2009
رد: لا للفشل
بالتاكيد اخي ....اكبر الفشل ان يكون الشخص غير قادر على الاعتبار من تحاربه وتحارب الاخرين
lissandro- عضو ماسي
-
رسالة sms :
الهويات :
المهن :
الاعلام :
الجنس :
عدد الرسائل : 441
نقاط التميز : 16812
تاريخ التسجيل : 27/12/2009
رد: لا للفشل
فعلا الفشل أعتبره من اهم اعداء الانسان
شكرا شوقي
شكرا شوقي
walid39- مشرف
-
الهويات :
المهن :
الاعلام :
الجنس :
عدد الرسائل : 593
نقاط التميز : 15890
تاريخ التسجيل : 07/08/2011
رد: لا للفشل
"أنا ناجح" بإيماني..
"أنا ناجح" بطموحي لإرضاء ربي..
"أنا ناجح" لحبي لنبيّي..
"أنا ناجح" لأني مسلم.. وهذا يكفيني.
موضوع في القمة
بارك الله فيك
"أنا ناجح" بطموحي لإرضاء ربي..
"أنا ناجح" لحبي لنبيّي..
"أنا ناجح" لأني مسلم.. وهذا يكفيني.
موضوع في القمة
بارك الله فيك
BELQASSIM13- عضو ذهبي
-
رسالة sms : اجعلها دستورا لك إن المقاتل لا يغير عقيدته وإنما يغير موقعه،فلا يعنيك متى تصل وإنما يعنيك شرف الهدف الذي تسعى إليه.
قد يحرمك الله من شيء وتتألم: {وحرمنا عليه المراضع من قبل} لأنه خبّأ لك الأفضل فلا يريدك أن تنشغل بغيره {فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن} .
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..
لا تحزن على أمر فات، فلربما فواته سبب لحصولك على ما هو خير منه (وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
الهويات :
المهن :
الاعلام :
الجنس :
عدد الرسائل : 590
نقاط التميز : 15625
تاريخ التسجيل : 17/12/2011
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الخميس يناير 26, 2023 4:51 pm من طرف guerna noureddine
» حضارات ماقبل التاريخ
الخميس نوفمبر 16, 2017 5:36 pm من طرف بن عامر لخضر
» واد سوف على مر الزمان ثاني اكبر معلم تاريخي فالجزائر
الخميس نوفمبر 16, 2017 5:34 pm من طرف بن عامر لخضر
» من أقطابنا لبرج الغدير : زاوية سيدي احسن بلدية غيلاسة دائرة برج الغدير
الثلاثاء نوفمبر 14, 2017 6:38 pm من طرف بن عامر لخضر
» انتشار الامازيغ
الأحد أكتوبر 22, 2017 6:40 am من طرف بن عامر لخضر
» من اقطابنا لبرج الغدير: رحلة في ذكرى 8ماي1945( بئر ميشوبأولاد سي احمد )
السبت أكتوبر 21, 2017 5:56 pm من طرف بن عامر لخضر
» برج الغدير : منارة علم بقرية الدشرة ( مسجد الحاج الشريف )
الأحد أكتوبر 08, 2017 1:09 pm من طرف بن عامر لخضر
» برج الغدير : منارة علم بقرية الدشرة ( مسجد الحاج الشريف )
الأحد أكتوبر 08, 2017 12:57 pm من طرف بن عامر لخضر
» برج الغدير : معلم أثري يكاد يندثر ( الضريح الروماني ببرج الشميسة )
الإثنين أكتوبر 02, 2017 6:42 am من طرف بن عامر لخضر
» مجموعة أطروحات دكتوراه دولة في الإقتصاد.
الجمعة مارس 31, 2017 9:25 pm من طرف yacine ha
» بعض من مؤلفات الدكتور محمد الصغير غانم
الثلاثاء مارس 21, 2017 8:42 am من طرف cherifa cherifa
» ربح المال مجانا من الانترنت
السبت فبراير 25, 2017 9:15 am من طرف mounir moon
» موسوعة كتب الطبخ
الجمعة فبراير 24, 2017 4:43 pm من طرف mounir moon
» cours 3eme année vétérinaire
الجمعة فبراير 24, 2017 4:38 pm من طرف mounir moon
» اين انتم
الإثنين فبراير 13, 2017 2:47 pm من طرف guerna noureddine