هل من مستعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟رايك ضروري.

من طرف رتـــــاج الثلاثاء ديسمبر 22, 2009 8:21 am

المطلوب: اقرأ وتخيل

سُكون يخيم علي كل شيء

صمت رهيب وهدوء عجيب ليس هناك سوى موتى وقبور

انتهى الزمان وفات الاوانصيحة عالية رهيبة تشق الصمت
يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتى
تبعثر القبورتنشق الارض
يخرج منها البشر
حفاة عراة
عليهم غبار قبورهم
كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا
كلامينظر الناس
حولهم في ذهولهل هذه الارض التي عشنا عليها ؟؟؟

الجبال دكت
الانهار جفت
البحار اشتعلت الارض غير الارض
السماء غير السماءلا مفر من تلبية النداء
وقعت الواقعة !!!!

الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته

الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش
الكل واقفون في ارض واحدة

فجأة .....

تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب
رعبا والفزع فزعا ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة
واقفون صفا واحدا في خشوع وذل
يفزع الناس يسألونهم

أفيكم ربنا ... ؟؟؟!!!

ترتجف الملائكة

سبحان ربنا

ليس بيننا ولكنه آت ...

يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة

العرش ينطلق منهم صوت التسبيح

عاليا في صمت الخلائق

ثم ينزل الله تبارك وتعالي في

جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاءمن ارضه

فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا
نفسه

الناس ابصارهم زائغة

والشمس تدنو من الرؤس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها

الا ميل واحدولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف

انا وأنت واقفون معهم نبكي

دموعنا تنهمر من الفزع والخوف

الكل ينتظر ويطول الانتظار

خمســـــــــــــــــــــــون ألف سنة

تقف لا تدري الى أين تمضي الى الجنة او النار

خمسون الف سنة ولا شربة ماء

تلتهب الافواه والامعاء

الكل ينتظر

البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف
وطول

الانتظار لهذه الدرجة نعم؟؟؟!!!

ماذا أفعل..

هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟؟

نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة

السبعة الذين يظلهم الله تحت عرشه

منهم شاب نشأ في طاعة الله

ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد

ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه

هل أنت من هؤلاء ؟؟؟

الأمل الأخير..

ما حال بقية الناس ؟

يجثون على ركبهم خائفين ..

أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟

أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟

الكل يجري اليه ....

اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف
..

فيقول : ان ربى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل
..

نفسي نفسي. .

يجرون الى موسى فيقول

نفسي نفسي ..

يجرون الى عيسى فيقول

نفسي نفسي ..

وأنت معهم تهتف

نفسي نفسي .....

فاذا بهم يرون محمد صلى الله عليه وسلم

فيسرعون اليه

فينطلق الى ربه ويستأذن عليه فيؤذن له

يقال سل تعط واشفع تشفع ..

والناس كلهم يرتقبون

فاذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن

وأشرقت الارض بنور ربها

سيبدأ الحساب ..

ينادي ..

فلان ا بن فلان ..

انه اسمك أنت

تفزع من مكانك ..

يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك

يمشون بك في وسط الخلائق

الراكعة على أرجلها

وكلهم ينظرون اليكصوت جهنم يزأر في أذنك
..

وأيدي الملائكة على كتفك ..

ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال .....

ويبدأ مشهد جديد...

هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي
فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته

هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟

هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟

هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

أم اتخذت لك نهجا غير نهجه...وسنةغير سنته...

وكنت من الذين أخبر عنهم حين قال
وإنّ امّتي ستفرق بعدي على ثلاث وسبعين فرقة،

فرقة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار.

فهل سألت نفسك من أي فرقة ستكون؟؟؟

هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟

هل صمت رمضان ايمانا واحتسابا ؟؟؟

هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟

هل أديت فريضة الحج ؟؟؟

هل أديت زكاة مالك ؟؟؟

هل كنت باراً بوالديك ؟؟

هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب
؟؟

هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟

هل ..وهل ..وهل ؟؟

هناك الحساب ....

أما الآن ...!!!

فاعمل لذلك اليوم...

ولا تدخر جهداَواعمل عملاَ يدخلك الجنه
ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك

وإلا فإن جهنم هي المأوى ..

واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب

فلا تأخذ صفه
وتنسى الأخرى ....

إن كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذة
الرسالة إلى إخوانك ومحبيك

قال رسولنا الكريم صلى الله
عليه وسلم : ' الدال على الخير كفاعله
'

أشياء لن يسألك الله عنها

لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها
....

بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة
مواصلات

لن يسألك كم مساحة بيتك ..... بل سيسألك كم شخصا استضفت
فيه

لن

يسألك كم كان راتبك ... بل سيسألك كيف أنفقته ومن اين
اكتسبته
لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي ... بل سيسألك كيف أديت
عملك بقدر ما تستطيع

لن يسألك كم لك صديقاً بل سيسألك كم اخاً لك في الله.

لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه ..... بل سيسألك أي نوع
من الجيران كنت
لن يسألك عن لون بشرتك ....

بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين

لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه
الرسالة بل سيسألك ...إن كنت قد خجلت
من إرسالها لأصدقائك

ولهذا فلن أخجل اليوم من ارسالها...اليكم....أحبتي...

جمعنا الله في

الفردوس الأعلى وجعلنا أخوة متحابين في ظله يوم لا ظل
الا ظله....

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
وأتوب أليك .....
__________________
إذا أعجبك موضوعي أدعوا لي بالآتي
اللهم وفقه ويسر أمره وأهده إلى الصراط المستقيم
اللهم أحسن خاتمته, اللهم أغفر له ما تقدم من ذنبه وما
تأخر
اللهم أغفر لوالديه وارحمهما وادخلهما جناتك برحمتك يا
أرحم الراحمين
اللهم أمين ولكم بالمثل إن شاء الله
""" رتاج""""

من طرف skander الثلاثاء ديسمبر 22, 2009 8:30 pm

اللهم وفقها ويسر أمرها وأهدها إلى الصراط المستقيم
اللهم أحسن خاتمتها, اللهم أغفر لها ما تقدم من ذنبها وما
تأخر
اللهم أغفر لوالديها وارحمهما وادخلهما جناتك برحمتك يا
أرحم الراحمين

اللهم أمين ولكم بالمثل إن شاء الله

اللهم أحيينا مسلمين وأمتنا مسلمين يارب العالمين

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

من طرف رتـــــاج الأربعاء ديسمبر 23, 2009 8:10 am

جزاك الله كل خير وبركة هل من مستعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟رايك ضروري. Icon_cheers

من طرف **shouda** الأربعاء ديسمبر 23, 2009 2:20 pm

اللّهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار* لي ولوالديّ ولامة محمد صلى الله عليه وسلّم

يارب ارحم أمة نبيك
شكرا على الموضوع

من طرف sarter الأربعاء ديسمبر 23, 2009 4:03 pm

لو كان يوجد من أمثالك الكثير لما وصلنا للفساد الذي نتجرع الامه
حفظك الله و رعاك و دمت منبع التذكير

والله موضوع أكثر من شيق

وفي نفس الوقت مفيد جدا لنراجع حساباتنا

اللهم أهدنا يارب العالمين

اللهم تجاوز ع سيئاتنا

بارك الله فيكي أختي

من طرف رتـــــاج الأربعاء ديسمبر 23, 2009 5:39 pm

وفيكم بركة انعم الله عليكم بالصحة والعافية وادامها
امين................

من طرف sandoussa3000 السبت ديسمبر 26, 2009 10:34 am

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاكى الله خيراً

هذا وصف لمشاهد يوم القيامة ، ووصفها جاء في الكتاب وفي السنة .

وليس في هذا الوصف إلا أن الكاتب صاغه بأسلوبه .

غير أن بعض هذه الصور ، وبعض المواقف وقف أمامها بعض العلماء ولم يَجزم فيها بشيء فيما يتعلق بذلك اليوم لا فيما يتعلق بإثباتها .

خاصة ما يتعلق بالعرش والكرسي .

قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى : (وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) :

أي يوم القيامة يحمل العرش ثمانية من الملائكة ، ويحتمل أن يكون المراد بهذا العرش العرش العظيم ، أو العرش الذي يوضع في الأرض يوم القيامة لفصل القضاء ، والله أعلم بالصواب . اهـ .

فهذا إمام في التفسير لم يَجزم مع ذلك بشيء فيما يتعلق بالآية .

فَحَرِيّ بمن يتكلّم عن مشاهد يوم القيامة بل عن علم الشريعة أن يكون عالما بما يتكلّم به .

والله تعالى أعلم

الشيخ عبد الرحمن السحيم

فكرة الموضوع جداً جميله وهيه الوعظ عن طريق التذكير, بارك الله فيكي اختي لكن لي ملاحظه مهمه
ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من أرضه
هذه العباره توهم القارئ ان الله هو جسم محدد في مكان وقد نزل منه الى مكان آخر وهي عباره خاطئه توقع المعتقد فيها بأشكالات غير محموده بالعقائد وقد تناولها العلماء بشرح مستفيض ووافي وهنالك من يؤيد (وهيه تعتبر تهمه اذا قيل ان فلان يعتقد بها)والاكثر هم الذين يعتبرونها غير صحيحه والمعتقد بها لديه خللاً في العقيده

اللهم وفقها ويسر أمرها وأهدها إلى الصراط المستقيم
اللهم أحسن خاتمتها, اللهم أغفر لها ما تقدم من ذنبها وما
تأخر
اللهم أغفر لوالديها وارحمهما وادخلهما جناتك برحمتك يا
أرحم الراحمين

اللهم أمين ولكم بالمثل إن شاء الله

اللهم أحيينا مسلمين وأمتنا مسلمين يارب العالمين

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

من طرف رتـــــاج السبت ديسمبر 26, 2009 7:16 pm

السلام عليكم
مشكورة على الملاحظةاختي سندس
ولكننننننننننننن: ذكر في حديث الصور المتقدم انه اذا ذهب رسول الله فشفع عند الله عز وجل ليفصل بين العباد فيقول الرب تعالى : انا اتيكم فاقضي بينكم.ثم يرجع رسول الله عليه الصلاة والسلام فيقف مع الناس في مقامه الاول. فحينئذ تنشق السماوات بغمام النور .وتنزل الولائكة تنزيلا. فينزل اهل السماء الدنيا وهم قذر اهل الارض من الجن والانس فيحيطون بهم دائرة،ثم تنشق السماء الثانية فتنزل ملاءكتها وهم قدر الجن والانس وقدر ملائكة سماء الدنيا ،فيحيطون بمن هم هناك من الملائكة والجن والانس دائرة ثم كذلك اهل السماء الثالثة والرابعة ثم الخامسة ثم السادسة ثم السابعة فكل اهل سماء تحيط بمن قبلهم دائرة، ثم تنزل الملائكة الكروبيون، وحملة العرش، ومن حوله من المقربين، ولهم زجل بالتسبيح والتقديس والتعظيم ،يقولون سبحان ذي العزة والجبروت، سبحان ذي الملك والملكوت، سبحان الحي الذي لا يموت ، سبحان الذي يميت الخلائق ةلا يموت.ياتيهم الله لفصل القضاء..............
وقال في حديث الصور:"فيضع الله كرسيه حيث شاء من ارضه" (هذه معلومات مؤكدة) والله اعلم.....
يعني بذلك كرسي فصل القضاء، وليس هذا بالكرسي المذكور في اية الكرسي،،،ولا "المذكور في صحيح ابن حبان" -ما السماوات السبع والارضون السبع وما فيهن وما بينهن في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة، وما الكرسي في العرش الا كتلك الحلقة بتلك الفلاة، والعرش لا يقدر قدره الا الله عز وجل-.......لقد سبق تضعيف حديث الصور، الطويل واما حديث الكرسي، فقد اخرجه ابن حبان (361) وهو حديث طويل،،،وهو ضعيف،، وان كان لبعضه شهود. وقد قال الالباني في تخريج الطحاوية(54):"...واما الكرسي ففيه قوله تعالى''''وسع كرسيه السماوات والارض'''
والكرسي هو الذي بين يدي العرش وقد صح عن ابن عباس موقوفا عليه من قوله""الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره الا الله تعالى"" وهو مخرج في كتاب ---مختصر العلو للذهبي--- ولم يصح فيه مرفوعا سوى قوله عليه الصلاة والسىم "ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة" .....

والله اعلم لقد اضفت عدة اثباتات وتوضيحات
حيث هذه القصة هي مجرد للتذكير وشكرا على التوضيحات اختي سندس وجزاك الله كل خير وكلنا نخطئ وارجوا العبرة للكل والسلام عليكم

من طرف **djnouh** السبت ديسمبر 26, 2009 7:29 pm

بارك الله فيك

من طرف رتـــــاج السبت ديسمبر 26, 2009 8:07 pm

وفيك بركة

من طرف **شوشو** السبت ديسمبر 26, 2009 9:51 pm

شكرا على الموضوع ريتاج في انتضار الجديد

من طرف **abdelhake** الأحد ديسمبر 27, 2009 9:27 am

بارك الله رتاج وزادها الله في ميزان حسناتك
اللهم وفقها ويسر أمرها وأهدها إلى الصراط المستقيم
اللهم أحسن خاتمتها, اللهم أغفر لها ما تقدم من ذنبها وما
تأخر
اللهم أغفر لوالديها وارحمهما وادخلهما جناتك برحمتك يا
أرحم الراحمين

اللهم أمين ولكم بالمثل إن شاء الله

اللهم أحيينا مسلمين وأمتنا مسلمين يارب العالمين

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار[b]